Afganistán

Afganistán

Perfil del país: Bandera de AfganistánEscudo de armas de afganistánHimno Nacional de AfganistanFecha de independencia: 19 de agosto de 1919 Forma del gobierno: Territorio de la República Islámica: 652 864 km² (41 en el mundo) Población: 31,108,077 personas (40 en el mundo) Capital: KabulVoluta: Afghani (AFN) Huso horario: UTC +4: 30 Ciudad más grande: Kabul Ciudades más grandes: Kabul, Kandahar, Herat, Mazari-SharifVP: $ 21.39 mil millones (96 en el mundo) Internet dominio: código .afPhone: +93

Afganistán - un país en el suroeste de Asia, limita con Irán, Pakistán, India, China, Tayikistán, Uzbekistán y Turkmenistán. El área de Afganistán es 652 864 km². Población: 31,5 millones de personas: más de 1/2. Afganos, así como tayikos, uzbekos, turcomanos, Hazaras, etc. División administrativa y territorial: 29 provincias (vilayats) y 2 distritos de subordinación central. La capital del país es Kabul. Las lenguas estatales son pashto y dari. El Islam es la religión dominante.

Información general

La mayor parte del territorio de Afganistán está ocupado por montañas. De este a oeste, los tramos de los rangos de Hindu Kush (hasta 6729 m) incluyen un cinturón de nieve eterna. En la parte sur del país se encuentra la meseta de Ghazni-Kandahar, y en las afueras del norte y suroeste hay llanuras desérticas. La vegetación es muy diversa, pero en casi todas partes, incluso en la región sureste que experimenta la influencia de los monzones, está dominada por especies resistentes a la sequía. Solo en el regadío valle de Jalalabad crecen palmeras datileras, cipreses, olivos, cítricos.

Las primeras entidades estatales afganas surgieron en el siglo XVI. En 1747-1818 hubo un estado durrani. En el siglo XIX, Inglaterra hizo varios intentos de subyugar a Afganistán (las guerras anglo-afganas). Estos intentos terminaron en fracaso, pero los británicos lograron controlar la política exterior de Afganistán. En 1919, el gobierno de Amanullah Khan proclamó la independencia de Afganistán. En julio de 1973, Afganistán fue proclamada república. En 1978, el Partido Democrático Popular de Afganistán llevó a cabo un golpe de estado y proclamó una política de construcción del socialismo. El país comenzó una guerra civil. En 1979, las tropas soviéticas fueron llevadas a Afganistán para ayudar al PDPA a mantener el poder. Poco después de la retirada de las tropas soviéticas (1989), los mujahideen, partidarios del estado islámico, llegaron al poder en 1992. Sin embargo, la guerra civil no terminó allí: las contradicciones entre grupos islámicos individuales llevaron a más y más conflictos nuevos. A mediados de la década de 1990, la mayor parte del territorio de Afganistán (incluida Kabul) estaba bajo el control de los fundamentalistas talibanes. En octubre de 2001, el poder de los talibanes, acusados ​​de complicidad en el terrorismo mundial, fue derrocado por las fuerzas estadounidenses y sus aliados.

La capital, la antigua ciudad de Kabul (1,4 millones de habitantes), tiene una ubicación favorable en el cruce de importantes rutas de transporte. Otras ciudades importantes: Mazar-i-Sharif, durante mucho tiempo ha sido conocida como un centro de producción y comercio de artesanías con un colorido bazar oriental; Old Herat es un oasis y centro cultural donde se erigió la mezquita Juma Masjid gigante en el siglo XV. Afganistán es un país agrario, cuya base de la economía siempre ha sido el pastoreo. La guerra que comenzó a fines de la década de 1970 causó enormes daños a la economía del país, destruyendo significativamente la infraestructura existente de la agricultura y destruyendo cientos de bibliotecas, escuelas y hospitales.

Calendario de precios bajos para vuelos a Afganistán

Estatuas de bamiyan budayan

Estatuas de bamiyan budayan - Dos estatuas gigantes de Buda (55 y 37 metros), que formaban parte de un complejo de monasterios budistas en el valle de Bamiyan. En 2001, a pesar de las protestas de la comunidad mundial y otros países islámicos, las estatuas fueron destruidas por los talibanes, quienes creían que eran ídolos paganos y estaban sujetos a la destrucción.

Las estatuas fueron talladas en las rocas circundantes del valle, en parte complementadas con yeso duradero, sostenidas en accesorios de madera. Las partes superiores hechas de madera de las caras de las esculturas se perdieron en la antigüedad. Además de las esculturas destruidas, hay otra en los monasterios del valle, que representa a un Buda reclinado, sus excavaciones comenzaron en 2004.

Historia de Bamian Valley

Bamiyan es una de las provincias de Afganistán. El budismo penetró en esta provincia en el siglo III aC, durante el reinado de Ashoka, el emperador de la dinastía Mauryan. En ese momento, una importante ruta comercial pasaba por el valle de Bamian, que formaba parte de la Gran Ruta de la Seda. Los mercaderes que transportaban mercancías en el continente, cruzaron completamente Afganistán. Junto con ellos estaban los monjes budistas que predicaban sus enseñanzas. Probablemente, fue desde Bamiyan que el budismo se extendió por todo Japón, China, Corea, Tíbet, Nepal, Bután y Mongolia. En esta provincia, el budismo existió hasta el siglo IX, la época de la adopción del Islam.

Bamiyan se convirtió en un verdadero centro del budismo durante el reinado de Kanishka el Grande. Fue durante este período que se creó la primera estatua de Buda de treinta y siete metros. Dos siglos después, se creó una segunda estatua de cincuenta y cinco metros.

Al principio se cubrieron con una mezcla de barro y paja, gracias a lo cual lograron crear caras, manos y pliegues de ropa. Luego las estatuas fueron enlucidas y pintadas: la estatua más pequeña era azul y la estatua más grande era roja. Manos y rostros dorados. Las estatuas en sí mismas y el territorio en el que estaban ubicadas se consideraban sagradas para las personas que practicaban el budismo. Pasó el tiempo y las características de las estatuas se suavizaron, las manos desaparecieron. Se cree que esto se hizo a propósito para que la impresión de estos ídolos no fuera tan terrible.

Las guerras que se han librado en Afganistán desde 1980 han causado un daño tremendo a Bamyan y a un monasterio budista ubicado en la provincia. Desde 1994, los talibanes (fundamentalistas islámicos) destruyeron muchas esculturas, imágenes y otros artefactos en Bamiyan. Justificaron sus acciones prohibiendo las estatuas y la idolatría en el Islam.

A mediados de la década de 1990, el territorio de alrededor de 55 metros de Buda fue utilizado como armería. Lo más probable es que esto no haya sido un accidente: la oposición afgana quería preservar un ídolo místico, y los grupos musulmanes percibían al Buda como un falso profeta. En 1997, el comandante talibán declaró que tan pronto como el territorio quedara bajo su control, destruiría las estatuas de Buda. Sin embargo, llovieron protestas de todo el mundo y los talibanes prometieron que protegerían las estatuas. Armería transferida a otro lugar. Pero al mismo tiempo, surgieron desacuerdos entre los soldados y las autoridades, ya que los funcionarios descubrieron que las estatuas ya habían sido dañadas.

Destrucción de estatuas.

La destrucción de las estatuas de Buda Bamiyan tuvo lugar después del decreto del líder talibán Mullah Mohammed Omar, fechado el 26 de febrero de 2001: "Dios es uno, y estas estatuas están preparadas para la adoración, lo cual es incorrecto. Deben ser destruidas para no ser un objeto de adoración ni ahora ni en el futuro" .

Las estatuas fueron destruidas en varias etapas en el transcurso de varias semanas, comenzando el 2 de marzo de 2001. Las estatuas fueron inicialmente disparadas con armas antiaéreas y artillería. Causó graves daños, pero no los destruyó. En esta ocasión, el ministro de información talibán, Kudratullah Jamal, se quejó de que el trabajo de destrucción no es tan simple como se podría pensar, ya que las esculturas están talladas en la roca. Más tarde, los talibanes colocaron minas antitanque en el fondo del nicho para que cuando los fragmentos de rocas cayeran del fuego de artillería, las estatuas recibieran daños adicionales en las minas. Al final, los talibanes bajaron a las personas por un acantilado y colocaron explosivos en los agujeros de las estatuas. Después de una de las explosiones, no fue posible destruir completamente la cara de uno de los Budas, se lanzó un cohete, que dejó un agujero en los restos de una cabeza de piedra.

La reacción de la comunidad mundial a la destrucción de las estatuas.

El gobierno de Estados Unidos dijo que estaba "deprimido y desconcertado" por la decisión de destruir las estatuas, que se llamó "profanación del patrimonio cultural de Afganistán".

El Ministerio de Relaciones Exteriores de India calificó la decisión de los talibanes como "un ataque contra el patrimonio cultural no solo del pueblo afgano, sino de toda la humanidad".

El jefe de la UNESCO, Koichiro Matsuura, condenó las acciones de los talibanes, afirmando que "es terrible ver la destrucción a sangre fría y calculada de los valores culturales que son patrimonio del pueblo afgano y de toda la humanidad".

Pakistán, uno de los tres países que reconocieron oficialmente el movimiento talibán, criticó la decisión de destruir las estatuas.

Iran News La agencia de noticias de Irán declaró que la decisión de los talibanes, "tomada en nombre del Islam, ensombrece la religión sagrada".

El muftí de Egipto, Nasr Farid Wasel, llamó a los talibanes a revertir su decisión, afirmando que "la presencia de estatuas no está prohibida por el Islam".

Estado del arte. Proyectos de recuperacion

En 2003, la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO incluyó numerosos edificios históricos del valle de Bamiani, que incluyen monasterios budistas, estatuas de Buda gigantescas (tanto destruidas como sobrevivientes), los restos de la ciudad de Gougale y dos fortalezas musulmanas.

Se proponen varios planes para restaurar estatuas, incluido un proyecto inusual del artista japonés Hiro Yamagata, una proyección láser que recrea los monumentos perdidos. Se está trabajando para preservar las pinturas conservadas de los siglos 5 al 9 en monasterios budistas de cuevas.

El 14 de marzo de 2011 se supo que la UNESCO no restaurará las estatuas de Buda de Bamiana. Esta decisión fue influenciada por dos factores: la financiación del proyecto tomará de 8 a 12 millones de dólares, pero no hay fondos necesarios. En segundo lugar, más de la mitad, el Buda consistirá en una nueva piedra: "Debemos pensar en el público, que no necesita una falsificación: necesita un original. Y las estatuas originales se destruyen", dijo Francesco Bandarin, Director General Adjunto de Cultura de la UNESCO.

Parque Nacional Bande Amir (Band-e Amir)

Banda-e-amir - El primer parque nacional en Afganistán, consta de seis impresionantes lagos azules en medio de las montañas Hindu Kush. Se encuentra a 75 km de Bamiyan.

Información general

Los visitantes a Afganistán generalmente se sorprenden por la belleza prístina de esta tierra. Una de las atracciones son los legendarios lagos Band-e-Amir, ubicados en la parte central del macizo Hindu Kush. Aquí, entre los altos acantilados de color púrpura y gris, puedes ver seis impresionantes lagos azules. El color saturado del agua en los lagos se debe a una combinación de agua pura y un alto contenido de depósitos de piedra caliza.

Los lagos Band-e-Amir son considerados una de las maravillas de la naturaleza en Afganistán. Fueron creados por el flujo de agua que penetra en las terrazas naturales, y éstas, a su vez, aparecieron debido a los depósitos de carbonato de calcio, por lo que los lagos fluyen constantemente entre sí. Entre el desierto, el paisaje rocoso es azul cegador, color cobalto, el agua parece un espejismo increíble. Los lagos se encuentran a solo 75 km de Bamiyan.

A pesar de que prácticamente no hay vegetación aquí, el área está repleta de animales. Aquí hay lobos, zorros, liebres, ovejas salvajes y cabras, un gran pez amarillo que se encuentra en el lago, conocido en el idioma local como "chush". En esta área, puede ver mulas y burros, que sirven como el principal medio de transporte para los residentes locales.

Band-e-Amir fue proclamado parque nacional en 2009.

Necesito saber

  • Los momentos más favorables del año para visitar son la primavera y el verano. En invierno, la temperatura del aire aquí puede caer por debajo de -20 ° C.
  • Antes de viajar, comuníquese con el Ministerio de Relaciones Exteriores de su país o con la embajada local de Afganistán y asegúrese de ir a esta área, que a menudo está desgarrada por guerras internas, en un momento favorable.
  • Al visitar el parque nacional, los turistas pueden encontrar los siguientes problemas: falta de servicios básicos, carreteras de asfalto y la presencia de sitios mineros. El área fue minada tanto por las fuerzas militares como después de la llegada de los talibanes. El único y pequeño bazar se encuentra cerca del lago Bande Haybat.
  • La ecología local está expuesta regularmente a serios desafíos, como el pastoreo de ganado no regulado, el arrancamiento de arbustos, que a su vez contribuye a la erosión del suelo, la pesca con el uso de explosivos. Debido a estos y otros problemas, la diversidad de la vida silvestre en Bande Amir se ha reducido significativamente.

Ciudad jalalabad

Jalalabad - una ciudad en Afganistán, ubicada en un oasis en la orilla sur del río Kabul, la naturaleza aquí es increíblemente hermosa. Jalalabad se encuentra en una encrucijada, apenas comienza a recuperarse, adquiriendo gradualmente un aspecto único de la ciudad fronteriza.

Información general

El asentamiento en el territorio de Jalalabad moderno, en la parte oriental de Afganistán, se conoce desde el siglo II antes de Cristo. BC Jalalabad es la última ciudad en la parte segura de la ruta de la caravana desde Asia Central, luego comienza el territorio de traficantes y traficantes de drogas, a través del paso cibernético a la India. En 630, Xuan-zang, un famoso monje budista chino, llegó aquí, creyendo que había llegado a la India.

La ciudad moderna fue fundada en 1570 por Jalal-ad-Din Akbar, el tercer gobernante de la dinastía mogol. La ciudad es interesante en su historia: aquí estaba la residencia de invierno del gobernante, los ciudadanos adinerados construyeron villas de dos o tres pisos a lo largo de amplias avenidas. Desde la década de 1970 La ciudad se hizo popular entre los turistas que se detuvieron aquí de camino a la India. Jalalabad se distinguió por un ambiente sereno y la tradicional hospitalidad oriental.

El centro de la ciudad es pequeño: la principal calle comercial con lados estrechos y divergentes. Las alfombras se extienden en las aceras, los autobuses pintados de colores brillantes recorren las calles, decorados con borlas y pompones, en el que las mujeres con velos y campesinas en Pashtuns en turbantes llevan bolsas, bolsas, cajas y jaulas de pájaros; Los pasajeros aterrizan entre trineos y rickshaws, en nubes de polvo y ruido.

El mejor momento para visitar

En abril, cuando el aire se llena con el aroma de los naranjos en flor y el festival anual de poetas de Mushaira se lleva a cabo.

No te pierdas

  • Seraj ul Emorat es un maravilloso palacio en el centro de la ciudad.
  • Bahi Shahi (Jardines Reales).
  • Mausoleo de Emir Khabibulla - en un bosque de naranjos.
  • Adda es un sitio arqueológico de un monasterio budista a 11 km de Jalalabad. El monumento fue gravemente dañado durante las hostilidades. Osama bin Laden escondió a sus esposas e hijos en tiendas aquí.

Debe saber

Antes de llegar, hacer consultas sobre la situación de seguridad.

Jam Minarete (Minarete De Mermelada)

Jam Minarete - un minarete único y bien conservado del siglo XII, ubicado en el noroeste de Afganistán. Su altura es de más de 60 metros. Este es el segundo minarete histórico más alto de ladrillos quemados en el mundo después de Qutub Minar en Delhi.

El minarete es famoso por sus pinturas artísticas bien conservadas, que incluyen caligrafía, dibujos geométricos y versos bellamente escritos del Corán.

En 2002, el minarete de Jam y el asentamiento adyacente inexplorado se incluyeron en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Historia

El minarete fue construido en 1194 por el sultán de Giyaz ad-Din por Ghuridski en honor a la victoria final sobre los Ghaznavids en 1192.

A finales del siglo XII, principios del siglo XIII, los Gurids comenzaron a perder su influencia (el imperio de Khorezm tomó los primeros papeles) y en 1222 la ciudad de Firuzkuh fue completamente destruida por el ejército de Chingizkhan. Incluso el lugar donde se encontraba la ciudad fue olvidado, hasta que en 1886 uno de los británicos que trabajaba en Afganistán lo informó. Sin embargo, este mensaje fue ignorado, y sólo en 1958.El mundo escuchó por primera vez sobre el minarete del arqueólogo francés Andre Marik.

Las expediciones arqueológicas realizadas antes de 1978 arrojaron pocos resultados debido a la inaccesibilidad del área de excavación, pero se puede suponer que los restos casi intactos de la antigua Firuzkukh, la capital de los Ghurids, que alguna vez fue brillante, todavía están en las arenas bajo el minarete.

Hasta la fecha, no se lleva a cabo una investigación cuidadosa sobre el monumento histórico. El hecho es que el lugar donde se encuentra el minarete es difícil e inestable debido a la situación política. También el peligro para el minarete son inundaciones y terremotos.

Herat City

Herat - una ciudad en el noroeste de Afganistán en el valle del río Gerirud. Heródoto llamó a Herat "la canasta de pan de Asia Central". La ciudad está ubicada en el corazón de la región vinícola en el oeste de Afganistán. Es famosa por su arquitectura, bazares, jardines maravillosos, así como por la cultura intelectual y artística y la tradición religiosa de los sufíes persas (místicos islámicos).

Información general

A lo largo de la larga historia de una de las ciudades más grandes en la Gran Ruta de la Seda, Herat estuvo bajo la influencia de varios imperios de Asia Central a medida que se formaron y colapsaron, pero invariablemente se mantuvo como un centro de ciencia, cultura y comercio.

Fortificaciones masivas de la ciudadela del siglo XIII. y la Mezquita Jami del viernes, que tiene 800 años de antigüedad, son los edificios principales de la ciudad vieja. La mezquita, una de las vistas más impresionantes de Afganistán, es famosa por sus complejos mosaicos ornamentales. Desde 1943, los artesanos han estado ocupados con la restauración continua de la mezquita, para lo cual se restauraron especialmente los antiguos talleres de mosaicos.

Otro monumento destacado es Gazargah, ubicado en una colina a 5 km de la ciudad. Este es el mausoleo de Abdullah Ansari (siglo XV), sus poemas están tallados en la tumba de mármol. Los derviches sufíes (monjes ermitaños) cuidan el santuario.

Cuatro calles, a cada lado de las cuales se encuentran las tiendas y los bazares, llevan a la plaza del mercado central de Char Suk. Siempre hay mucha gente aquí, los fabricantes de vidrio tradicionales Herata se dedican a su oficio. Las calles están decoradas con gharri brillantemente decorados (cabinas de caballos).

Cuando venir

Principios de la primavera.

No te pierdas

  • El mausoleo de Gauharshad y los minaretes del siglo XV que formaban parte del conjunto de Musalla han sobrevivido a fragmentos asombrosamente hermosos, pero se están realizando trabajos de restauración y 9 mil árboles se plantan a su alrededor.
  • El pabellón Namakdan es un pabellón de doce lados del siglo XVII que ofrece hermosas vistas de la ciudad.
  • Molino de viento en la tumba de jami. Los molinos de viento aquí se basan en el modelo del siglo VII, más antiguo que los molinos de viento de Europa y China.

Debe saber

  • Durante el gobierno de los talibanes en 1995-2001. La Sociedad de Artistas y Escritores, que estaba prohibida por las autoridades, organizó los cursos de costura para mujeres "Aguja dorada", donde, bajo el pretexto de las lecciones de corte y costura, las niñas y mujeres de Herat estudiaron su lengua y literatura nativas. Cerca de 29 mil niñas recibieron su educación en secreto, mientras que las maestras y los estudiantes arriesgaron sus vidas.
  • Hoy en día, Herat se considera una ciudad segura, sin embargo, antes de ir allí, asegúrese de informarse sobre la situación en la ciudad.

Mezquita de Juma en Herat

Mezquita de juma o Gran Mezquita Catedral en Herat - Mezquita del viernes del año 1200 de construcción, caracterizada por su tamaño grandioso: 96X75 metros, que es más grande que el tamaño de Bibi-Khanym en Samarcanda. Esta es una de las mezquitas más hermosas y hermosas del Medio Oriente.

Historia

Hasta el siglo X en este lugar había un templo zoroastriano. Después de la conquista árabe, el templo fue destruido y en su lugar se construyó una mezquita de madera. En el siglo XI, se quemó casi por completo. Según la leyenda, el incendio se produjo debido al conflicto entre el supervisor de la mezquita y el derviche que vivía con ella. Al parecer, cuando el fuego envolvió todo el edificio, el derviche apagó un incendio con varias lágrimas.

Fue reconstruida nuevamente en el año 1200 por orden de Giyas ad-Din ibn Sama, el gobernante de la dinastía Ghurid. Desde este edificio solo nos llegó un pequeño portal con una inscripción en relieve kufic, donde se menciona el nombre del Sultán. Finalmente, Masjid-i-Jami adquirió su aspecto actual en 1498, después de una reestructuración muy significativa. Curiosamente, el líder del proyecto de reconstrucción fue el famoso poeta y pensador Alisher Navoi (1441-1501).

A principios del siglo XX, la Gran Mezquita Catedral de Herat era un remanente de muros desnudos y montones de piedras sin forma: las guerras interminables no perdonaron al histórico Afganistán. Pero en la década de los 60, la restauración a gran escala comenzó con la participación de especialistas de diferentes países del mundo, y en pocos años se restauraron tanto las paredes como parte de la decoración interior y, lo más importante, las fachadas únicas con magníficas baldosas cerámicas de la era Timurid (baldosas creadas de nuevo ejemplares conservados).

La arquitectura

El gran patio interior de la mezquita está enmarcado por cuatro portales, aivan, y en las esquinas del complejo, se alzan cuatro altos minaretes cubiertos con azulejos azules. El patio mide casi 100 metros por 100 metros, y al mismo tiempo puede albergar hasta 5 mil creyentes. En el patio de la mezquita, debes prestar atención al enorme caldero de bronce (de un metro y medio de altura) con decoraciones decorativas de yeso. Ha estado en Masjid-i-Jami desde 1375 y se convirtió en una de las leyendas de la ciudad. Una vez se llenó de agua para los feligreses en los días religiosos.

Como llegar

En avion

El Aeropuerto Internacional de Herat acepta vuelos desde Kabul, Mazar-i-Sharif, Kandahar (Afganistán, Ariana, Kam Air) y Mashhad (Irán, Aseman Airlines).

En coche

El camino a Kabul a través de Kandahar está asfaltado, pero es peligroso cuando pasa por una zona de combate activa. El camino a Mazar-i-Sharif a través de Meimene tomará aproximadamente dos días y no se recomienda por razones de seguridad. La ruta central a través de Chagcharan y Bamiyan toma 3-6 días fuera de la carretera, la sección en Chisht-e Sharifane es segura debido al bandidaje. Las carreteras desde Herat hasta la frontera con Irán y Turkmenistán son más o menos seguras. Están asfaltados.

En bus

Hay un autobús regular desde Mashhad en Irán, el autobús debe salir a las 7 am desde la terminal, pero la hora de salida puede variar, así que venga temprano. Al llegar a la frontera alrededor del mediodía, el autobús llega a Herat después de las 15:00. Si tienes una visa, no será cruzar la frontera del trabajo.

El autobús va a Kabul a través de Kandahar, pero esta ruta es extremadamente peligrosa para los turistas y no se recomienda.

Ciudad de Kabul

Kabul - La capital y ciudad más grande de Afganistán. Se encuentra en el río Kabul. Se encuentra a una altitud de 1800 metros sobre el nivel del mar. La carretera está conectada a las ciudades de Ghazni, Kandahar, Herat, Mazar-i-Sharif. En Kabul se producen municiones, telas, muebles y azúcar.

Información general

Las primeras menciones de la ciudad se encuentran a principios del siglo II dC bajo los nombres de Kabour y Karur. Durante la conquista árabe, Kabul estuvo subordinado nominalmente al califa Mu'awiya I. En el siglo noveno, Kabul fue conquistada por los saffarides. En el siglo 13, Genghis Khan fue destruido. Bajo Babur, Kabul se convirtió en la capital del estado mogol. A partir de 1747, como parte del estado de Durrani; Desde 1773 - La capital de este estado. Tras su colapso se convirtió en el centro del estado afgano. Durante las guerras afganas, los británicos tomaron Kabul, luego se obligaron a principios de 1842 a abandonar la ciudad debido al estallido del levantamiento.

La mayoría de la población de la ciudad es suní de lengua dani (tayiko y chií), hazaras y farsivianos, una minoría son pastunes y uzbekos. También en la ciudad son nativos de la India - sijs e hindúes, que hablan dialectos indo-arios.

La comunicación con el mundo exterior es a través del Aeropuerto Internacional de Kabul. La mayoría de los vehículos funcionan con combustible diesel. Está previsto restaurar el movimiento del trolebús.

El corazón comercial de Kabul es Maivand Avenue, que lleva el nombre de la batalla en la ciudad del mismo nombre cerca de Kandahar, donde en 1880 se derrotó a la fuerza expedicionaria inglesa. En memoria de esta victoria, una torre en forma de cono que se ve hacia arriba se eleva en la avenida, cuyas alas de calado están decoradas con azulejos.

Cerca de la avenida Maivand, los bazares han sido localizados durante mucho tiempo, lo que me gustaría hacer una mención especial. Por ejemplo, el nombre de uno de ellos: Char-Chat ("Cuatro arcos"), y de hecho es todo un laberinto de calles estrechas y callejones. Miles de personas que lo llenan a la vez hablan, discuten, negocian, alzan sus manos al cielo y las presionan al corazón. Solo vendedores de telas - sijs - siéntate en silencio con las piernas metidas, junto a montañas de seda de colores, rollos de terciopelo pesado y brocado ligero, en el que puedes poner todo Kabul.

En otro bazar, surgen montañas de sandías y sacos de arroz, y los racimos de rábanos y zanahorias brillan húmedos.

Pero el rey de los bazares de Kabul es el de Mindai, que cuenta con tiendas, tiendas, comercios, talleres, té y barbacoas hasta donde alcanza la vista. Aquí venden todo: carne y harina, artículos de cuero y artesanía en piedra; En los escaparates y en los estantes hay encendedores y colonia, cuchillas y transistores, cigarrillos y botones, abrigos de piel de oveja colgados allí, y teteras, sartenes y ollas están ubicadas en el suelo ... No es para nada que Kabulis bromee. "Si no encontraste nada en Mindai, significa que no existe en el mundo en absoluto".

Ciudad de kandahar

Kandahar - una ciudad en el sur de Afganistán, el centro de la provincia del mismo nombre. Es la segunda ciudad más poblada del país. Hoy en día, Kandahar sigue siendo casi una ciudad feudal, desgarrada por la guerra civil, un lugar interesante pero peligroso. Este es un gran centro comercial donde venden y compran lana, textiles, uvas y granadas, así como opio. Kandahar es famoso por sus magníficos bazares, donde pilas de sedas, espejos, jaulas de pájaros hechas originalmente, joyas, pipas de tabaco decoradas con plata y cuentas, y mucho más.

Información general

Los arqueólogos sugieren que Kandahar es uno de los asentamientos más antiguos, las ruinas se encuentran aquí, cuya edad supera los 10 mil años. Oficialmente, la historia de la ciudad se remonta al 330 a. C., cuando Alejandro Magno, en un lugar estratégicamente ventajoso en su camino desde la India hasta el Medio Oriente, fundó la ciudad llamada Alejandría. La ciudad se convirtió en el lugar de nacimiento de la dinastía Pashtun, Durrani, uno de cuyos líderes, Ahmad Shah Durrani, fundó el estado de Afganistán, haciendo de Kandahar la capital en 1748.

La parte antigua de la ciudad se ha mantenido prácticamente sin cambios desde la época de Ahmad Shah Durrani. Es posible que la ciudad se construyera siguiendo el patrón de Herat, un arreglo rectangular de cuatro calles principales, que convergen en la plaza del mercado central de Char Suk. Sin embargo, desde las murallas y la ciudadela del Arco queda poco. El monumento más venerado de la ciudad es el mausoleo de Ahmad Shah, un elegante edificio octaédrico, decorado con nichos con azulejos vidriados azul-verde y amarillo, rematados con altos minaretes, conectados por una elegante balaustrada. La apariencia simple contrasta con la increíble riqueza, las pinturas y el interior dorado.

Cuando venir

No vengas en julio y agosto, cuando el calor se vuelve insoportable, incluso para los residentes locales.

No te pierdas

  • Mezquita Jame Mui Mobarak - principios del siglo XIX
  • Plaza de Shahidan Chowk con un pequeño monumento.
  • Sher Surkh es un pueblo encantador a 5 km al sur.
  • Chikhlzina: habitación rocosa dentro del acantilado, donde debes subir 40 escalones; Esta es la parte occidental de las fortificaciones de la ciudad.
  • El mausoleo de Mirwais Khan, el líder militar, que en 1709 proclamó la independencia de Kandahar de los persas.
  • Los santuarios del valle Baba-Vali están a 8 km al norte.

Ciudad de Mazar-i-Sharif (Mazar-i-Sharif)

Mazar-i-Sharif - La cuarta ciudad más grande de Afganistán. La capital de la provincia es Balkh. En la ciudad viven representantes de diversas nacionalidades afganas. Uno de los lugares sagrados para los chiítas, ya que es aquí donde Ali está enterrado. De 1992 a 1997, la ciudad fue la residencia del General Abdul-Rashid Dostum. De 1998 a 2001, fue controlado por los talibanes. El 25 de noviembre de 2001, en las proximidades de Mazar-i-Sharif, tuvo lugar una sangrienta revuelta de los talibanes capturados, cuya supresión mató a unas 700 personas.

Información general

En Mazar-i-Sharif hay un complejo de templos único, Rosia Sharif (Mezquita Azul). Según las leyendas locales, esta es la tumba del califa Ali, cuyo cuerpo fue secuestrado por secuestradores. Por esta razón, Mazar-i-Sharif sirve como un lugar de culto, especialmente para los chiítas. La verdadera tumba del califa Ali se encuentra en la ciudad de Najaf, en Irak, pero los mazares adicionales como lugares de culto son un fenómeno frecuente en las prácticas religiosas afganas y tayikas.

Según algunos historiadores, inicialmente en este lugar se encontraba la tumba de Zoroastro.

Mezquita Azul en Mazar-i-Sharif

Mezquita azul o Hazrat Ali Shrine - Mezquita en la ciudad de Mazar-i-Sharif, en Afganistán. Este es uno de los supuestos lugares de enterramiento del último califa justo Ali, yerno y primo del profeta Mahoma.

Gracias a los trabajos regulares de restauración, la Mezquita Azul es uno de los monumentos antiguos mejor conservados de Afganistán.

La Mezquita Azul es el centro de toda la vida social y religiosa de la ciudad. Cada año, el 21 de marzo, una enorme pancarta se levanta sobre el templo, Yanda, que simboliza el comienzo de las festividades de cuarenta días dedicadas al Año Nuevo: Navruz.

La mayoría de los chiítas afganos adoran el santuario en Mazar-i-Sharif.

Historia de la "tumba sagrada"

Ali ibn Abu Talib era un primo y yerno del profeta Muhammad, el cuarto califa justo. Según la leyenda, en 661, Ali fue asesinado. Sus hijos, temiendo que el cuerpo de su padre se contaminara, lo enterraron secretamente, y más tarde, habiendo decidido ocultar los restos, hundieron el cuerpo en un camello y se dirigieron al este ... El camino era largo y agotador ... Al final, el camello cayó. Califa Ali fue enterrado allí.

La verdadera o única leyenda es desconocida. Sin embargo, la mayoría de los chiítas creen que la tumba de su líder está en Irak, en Al-Najaf. Y, al mismo tiempo, algunas crónicas dicen que fue en Mazar-Sharif que se construyó un mausoleo temporal sobre el lugar de descanso de Ali. Sin embargo, a principios del siglo XIII, fue eliminado por las tropas de Genghis Khan.

Un siglo después, a pocos kilómetros de Balkh, los peregrinos supuestamente encontraron la tumba de un califa justo. Y los siguientes 150 años en este lugar se erigió, se expandió y luego se reconstruyó un complejo de edificios, que consiste en una mezquita, una madraza, un caravasar y otros edificios.

El trabajo de restauración continuó en nuestro tiempo, casi todo el diseño de la mezquita es obra de maestros modernos.

Pero una de las lápidas - una losa de mármol con la inscripción "Ali, el León de Dios" - ha sobrevivido desde la construcción inicial.

En 1998, la Mezquita Azul se cerró a los talibanes, quienes tenían sus propias ideas sobre la pureza del Islam y se oponían a la "idolatría".

Después de la captura de Mazar-i-Sharif por las tropas de la Alianza del Norte, la mezquita fue reabierta a peregrinos.

Decoración de la mezquita

Debido a la gran cantidad de azulejos de color turquesa que cubrían las cúpulas y las paredes, la mezquita fue nombrada "Azul".

En la parte sur del patio de la mezquita se encuentra el mausoleo de Hazret Ali, cuyas paredes están completamente cerradas con una alfombra de azulejo azul. En el patio de la mezquita, se encuentran las tumbas de dos santos más, Shir Ali y Akbar Khan.

Montañas de Pamir

La atracción se aplica a los países: Tayikistán, China, Afganistán, India.

Pamir - El sistema montañoso en el norte de Asia Central, en el territorio de Tayikistán, China, Afganistán e India. El Pamir se encuentra en el cruce de las estribaciones de otros poderosos sistemas montañosos de Asia Central: el Hindu Kush, el Karakorum, el Kunlun y el Tien Shan.

No existe una etimología generalmente aceptada para el nombre Pamir. Las extensiones se interpretan como "el techo del mundo", "el pie de la muerte" (Irán), "El pie del pájaro", "El pie de Mithra" (el dios del sol).

En los siglos XVIII-XX, los Pamir y las áreas circundantes se convirtieron en el escenario de rivalidad geopolítica entre los imperios británico y ruso, que recibió el nombre de "Gran Juego" en la historia de la geopolítica británica.

Actualmente, el Pamir es un nodo de contradicciones no resueltas entre varios estados, lo que lleva a tensiones geopolíticas en la región.

El clima

El Pamir se caracteriza por un invierno largo y duro y un verano corto. Las cimas permanecen cubiertas de nieve durante todo el año.

El clima de los Pamir es montañoso, severo, fuertemente continental. Los Pamir están ubicados en la zona subtropical, en invierno prevalecen las masas de aire de latitudes templadas, en verano son tropicales. La temperatura promedio en enero es de aproximadamente 3600 m −17.8 ° C. El invierno dura de octubre a abril, ambos inclusive. Las temperaturas mínimas absolutas alcanzan los -50 ° C. El verano es corto y frío. Las temperaturas de verano no se elevan por encima de + 20 ° C. La temperatura promedio en julio (para las mismas alturas de enero) es de + 13.9 ° C.

En los valles de Murgab, Oksu, en depresiones sin drenaje (lago Karakul, etc.), las rocas de permafrost están muy extendidas.

Los procesos ciclónicos en la transferencia de masa suroeste tienen un efecto predominante en el curso anual de la precipitación. En los valles de los Pamir occidentales, la precipitación anual total es de 92–260 mm, en los Pamir del Este - 60–119 mm. En las tierras altas y en las laderas de las montañas, la cantidad de precipitaciones aumenta (1100 mm en el glaciar Fedchenko). La precipitación máxima en el oeste de Pamir es de marzo a abril, la mínima en verano; en el este - en mayo - junio y en agosto.

En verano, la influencia de las masas de aire húmedo tropical que participan en la circulación de los monzones de la India es posible en los Pamir orientales.

Picos de las montañas de los Pamir

El punto más alto del Pamir es el pico Kongur ubicado en China (altura 7,719 m).

Otros Pamir siete mil metros:

  • Ismail Samani Peak (anteriormente Communism Peak) (elevación 7,495 m) es el pico más alto de toda la antigua URSS. Descubierto en la década de 1880 por los exploradores rusos de los Pamir. Por error, se identificó con el pico de Garmo; El error fue corregido posteriormente. En 1932, nombró el pico de stalin; en 1962, renombrado como comunismo pico; en 1998, renombrado Ismail Samani Peak (Tayikistán).
  • Pico Lenin (Abu Ali Ibn Sina Peak) - altura 7 134 m. Inaugurado en 1871. Fue nombrado Kaufman Peak; en 1928 pasó a llamarse Lenin Peak; en 2006, en Tayikistán, se le cambió el nombre a la cima de Abu Ali ibn Sina (en honor de Avicena), es la cima de Ibn Sina.
  • El pico de Korzhenevskaya tiene una altura de 7 105 m. Fue descubierto en 1910 por el geógrafo ruso N. L. Korzhenevsky. Llamado así por su esposa, Evgenia Korzhenevskaya.

Glaciares

Pamir es un sistema montañoso con una gran cantidad de glaciares de varios tipos y génesis.

El mayor fenómeno de la naturaleza glaciar en el Pamir es el glaciar Fedchenko, ubicado en el centro de Tayikistán. Se refiere a los glaciares tipo montaña-valle. Es el glaciar más largo del mundo fuera de las regiones polares. El área del glaciar es de unos 700 km². Entre los glaciares, Eurasia ocupa el segundo lugar en la zona a los glaciares de Siachen (76 km de longitud, área de 750 kilómetros cuadrados) y Baltoro (62 km de longitud, área de 750 kilómetros cuadrados) en el sistema de montañas de Karakorum.

Los glaciares enfrían la capa superficial del aire, suavizan el fondo y los lados de los valles en su movimiento, derriban y muelen el material detrítico de las rocas vertidas, afectan el ritmo diario de los vientos de las montañas y los valles, bajan la línea de nieve, los dos comienzos de los arroyos y ríos.

Rango de Zaalai

El rango de Zaalai (la frontera norte del Pamir) se extiende por 200 km de oeste a este, desde la confluencia de los ríos Muksu y Kyzylsu hasta el pico Irkeshtam en la frontera con China y más a lo largo del territorio chino durante otros 50 km. Su altura promedio es de 5500 m, el punto más alto es el pico de Lenin, cuya altura es igual a 7134 metros.

Las montañas Zaalai que se elevan sobre el valle de Alai prácticamente sin estribaciones. La excepción es el Zaalai Occidental, que se encuentra al oeste del Paso Tersagar. La longitud de la cresta en este sitio es de unos 64 km. Hay una extensa red de espolones del norte. Por tipo de paisaje, Western Zaalai ocupa una posición intermedia entre Gissar-Alay y Pamir. Sus cimas tienen formas afiladas, los valles están profundamente incisos, enebros, arbustos de hoja caduca e incluso abedules crecen de la vegetación en ellos.

El punto más alto del Zaalai occidental es Sat peak (5900 m).

Desde los pasos y cimas del Zaalai occidental, las vistas de la belleza de los Pamir del noroeste, los picos del comunismo (7495 m) y Korzhenevskaya (7105 m) se abren a la mirada.

El centro de Zaalai se extiende por 92 km desde el Paso Tersagar en el oeste hasta el Paso Kyzylart en el este. Esta es la parte más alta de la cresta. Aquí están los picos más altos de la zona: los picos de Lenin (7134 m), Zhukov (6842 m), Oktyabrsky (6780 m), Dzerzhinsky (6717 m), Unidad (6640 m), Kyzylagyn (6683 m). La cresta en este sitio está disecada débilmente y parece una pared continua, las formas de relieve en las laderas del norte se suavizan. Los pases son helados-nevados.

En el lado sur de Zaalai Central hay una serie de espolones ramificados que se extienden hacia el sur, lo que le permite planificar una variedad de rutas turísticas de montaña de diversas categorías de complejidad. Los poderosos ríos Muksu y (su afluente) Sauksai que fluyen en estos lugares son casi irresistibles, por lo que la región central de Zaalai está aislada del resto de los Pamir. Solo en los tramos superiores de Saukskaya, cerca del rango Zulumart e incluso hacia el este, se garantiza una salida relativamente libre de problemas desde la región a las regiones centrales de Pamir. En el valle de Sauksay se encuentran leopardos de las nieves, a veces se puede ver cómo funcionan los mineros de oro.

El este de Zaalai se extiende por 52 km desde el paso de Kyzylart hacia el este hasta la frontera con China. Por su naturaleza, es similar al Zaalai Central, pero es notable por la mayor inclinación de las laderas del norte y las alturas más pequeñas. Aquí están los picos de Kurumda (6613) y Dawn of the East (6349). El pico sin nombre 6384, ubicado entre ellos, aún no ha sido conquistado. Por primera vez, Zarya del Este fue conquistada en 2000 por un equipo de turistas de Moscú bajo el liderazgo de Alexander Novik, y la primera ascensión a la cumbre de Kurumda tuvo lugar en 2001, fue realizada por un equipo de Kirguistán bajo el liderazgo de Alexander Gubaev.

Para Zaalai oriental y central, los fuertes vientos en la cresta de la cresta de la cuenca son típicos, lo que puede causar un accidente. El principal factor que determina el clima en Zaalai son los ciclones del Atlántico.

También aquí puede existir el peligro de perderse en condiciones climáticas adversas en las crestas anchas y en las cimas en forma de cúpula con formas de alivio suavizadas e inexpresivas. Por lo tanto, si ha decidido conquistar la cima, es necesario tener con usted los medios de navegación por satélite.

La cresta de Zaalaysky tiene una poderosa glaciación. En total hay 550 glaciares con un área total de 1329 km2. Entre los glaciares más grandes aquí se pueden identificar los glaciares Korzhenevsky, Dzerzhinsky, Kuzgun, East Kyzylsu, Oktyabrsky, Nura, Malaya y Bolshaya Saukdara.

Entre los pases populares se pueden destacar Zaalaysky, Surkhangou, Minjar, Constitution, Abris, Dzerzhinsky, el 60 aniversario de la Revolución de octubre, Separate, Spartacus, un grupo de Peace, Western y Golden Calf, Beletsky, 30 años de Victory.

Gama de turquestán

Esta es una alta cadena montañosa de dirección latitudinal, perteneciente al sistema montañoso Gissar-Alai. Se encuentra en el suroeste de Kirguistán, donde limita con el valle de Fergana desde el suroeste. A lo largo de la cresta pasa la frontera de Tayikistán con Uzbekistán y Kirguistán.

La longitud de la cresta es de unos 340 km. A través del nodo de montaña de Match, la cresta se conecta con la Cordillera de Alai en el este y se extiende hasta la llanura de Samarkand en el oeste. Su vertiente norte es larga y plana, con bosques de enebro y bosque claro, el sur es corto y empinado con rocas y pedregales. Desde el sur, la Cordillera de Turkestán está separada de la Cordillera de Zeravshan por el valle del río Zeravshan. Sus puntos más altos son Peak Rocky (5621 m) y Pyramidal Peak (5509 m). La cordillera, especialmente en la parte oriental, está cubierta por glaciares de montaña. Los más grandes aquí son los glaciares de Tolstoy, Shurovsky y Zeravshansky. La carretera Dushanbe-Khujand atraviesa uno de los pasos de la cresta (Shahristan) a una altitud de 3378 metros. Las laderas están disecadas por los valles de los ríos Isfara, Ak-Suu, Kara-Suu. En la vertiente norte hay un lago de montaña Ay-Kul.

En Kirguistán, la cresta se enfrenta a sus laderas del norte. Todas las laderas del norte de la parte central y oriental de la cresta de más de 80 km son extremadamente interesantes para los escaladores. En general, estas áreas son poco estudiadas por los escaladores, con la excepción de las famosas gargantas Ak-Suu y Karavshin. El clima de la región es mucho más suave que en el Tien Shan. La precipitación anual varía de 250 a 400 mm, de oeste a este aumenta. Los meses más secos del año son agosto y septiembre. La temperatura promedio en enero es de -5 ° C, agosto - + 14 ° C.

Las gargantas de Ak-Suu y Karavshin son, literalmente, un paraíso para el alpinismo. Las rocas de la zona se parecen a la Patagonia en su estructura, pero a diferencia de esta última, son mucho más largas y cálidas. Las paredes aquí tienen hasta 2,000 metros de altura, como, por ejemplo, la pared norte del pico Ak-Suu. Las rocas están representadas por fuertes granitos monolíticos, calizas y areniscas. Aquí hay excelentes oportunidades para ascensos técnicos a lo largo de las rutas ya pasadas, así como oportunidades para primeros ascensos y nuevas rutas a los picos ya conquistados. Puede llegar a esta área en helicóptero directamente desde Tashkent. Pero también es posible llegar de Tashkent al pueblo de Katran, si vas a Lyaylyak o al pueblo de Vorukh, si vas a Karavshin, desde donde a pie o a caballo un día de viaje.

Al oeste de la garganta de Ak-Suu se encuentran los cañones poco conocidos Uryam, Sabah y Kyrk-Bulak, donde las rocas son las mismas que en Ak-Suu y Karavshin y donde hay una gran cantidad de hermosos picos y oportunidades para nuevas rutas. Más al oeste de estas gargantas, en los tramos superiores del río Karasang, en su lado sur, durante 10 km hay paredes de roca de hasta 1000 metros de altura, compuestas de piedra caliza y arenisca. Al este de la garganta de Karavshin, durante treinta kilómetros, hay una serie de cañones subparalelas alargados en la dirección meridional: Dzhaupai, Tamyngen, Min-Teke, Dzhiptik, Kshemysh. Estas son zonas poco visitadas por los escaladores. En todas estas gargantas, puede conducir en coche desde el valle de Fergana. Los acercamientos son 1-2 días usando el transporte de paquete.

Alto alai

High Alay es una cuenca de los ríos de los valles de Fergana y Alay. Se encuentra en el suroeste de Kirguistán y en el noreste del centro de Tayikistán, en el sistema de las montañas de Pamir-Alay. En el oeste, el valle del río Sokh High Alai se separa del Match (nodo de montaña Matcha), el límite oriental de esta área corre a lo largo del río Isfayramsay.

En el interior, el distrito se puede dividir en cinco secciones (de oeste a este): el área del pico Tandykul, el área del glaciar Abramov, las montañas Kuruk-Sai, Dugoba y Chekelik. El punto más alto de la región es el pico Tandykul (5539 m).

El eje central del Alto Alai es la Cordillera Alai, que se extiende a casi 200 km de ancho. Desde allí, hacia el noroeste, parten las montañas Kuruk-Sai, hacia el noreste, el área de recolección y hacia el sureste, la zona de Tekelik.

La altura promedio de las crestas alcanza los 4500 m. Las rocas generalmente se destruyen. La línea de nieve casi nunca cae por debajo de 3000 m, en las gargantas de la exposición norte - 3200 m, y en el sur - 3600 m. Los glaciares más grandes de esta región son Inpan Salda, Tandykul, Yangidavan, Jamankyrrchia, Abramova, Gadzhir, Egorova, Dugoba. En el suroeste de la región, la glaciación es más significativa: hacia el noreste, el número de glaciares y su tamaño disminuyen.

Es más conveniente llegar al valle Surdob-Kyzyl-Suu (Alai) a lo largo de la carretera noroeste de Pamir desde Dushanbe. En el camino después de Obigarm, un centro turístico de importancia nacional, la carretera se apresura a Vakhsh. Aquí una rama va al valle de Obihingou (Pamir), y la otra va a Surkhob-Kyzyl (Alay) a la aldea de Jirgatal a través de Garm y Hunt (se tarda un día en llegar al automóvil). Las líneas aéreas locales vuelan desde Dushanbe a Garm.

Gama alai

Esta es la cadena montañosa del sistema montañoso Pamir-Alai en Kirguistán y en parte en Tayikistán. Su altura puede alcanzar hasta 5539 metros. Comparte los valles de Fergana y Alai. La longitud de la cresta es de 400 km.

La cresta está casi totalmente cubierta de nieve eterna y está llena de glaciares, especialmente en el oeste. El área total de glaciación es de 568 kilómetros cuadrados. Los pases aquí son muy altos y difíciles.

El área más desarrollada de la garganta de Dugoba se encuentra en este territorio. Todas las demás gargantas están dominadas muy pobremente y pueden brindar a los viajeros la oportunidad de dominar estos lugares "salvajes". El acceso a la garganta del valle de Fergana es simple y posible por carretera desde la ciudad de Osh. En la zona casi en todas partes puede encontrar caballos para el transporte de mercancías.

Historia

La primera información escrita sobre los Pamir fue dejada por peregrinos antiguos, cuyos informes se conservan en antiguas crónicas chinas. Fueron traducidos al ruso a mediados del siglo pasado en su "Recopilación de información sobre los pueblos que vivían en Asia Central en la antigüedad", Nikita Yakovlevich Bichurin, el padre Iakinf en monasticismo, quien durante muchos años fue el jefe de la misión espiritual rusa en Beijing. El padre Iakinf se hizo famoso como un destacado orientalista. Ningún historiador de Asia Central puede prescindir de sus obras de hoy.

El más famoso de estos peregrinos, Xuan Zang, de 27 años, originario de la provincia de Gunan, fue a la India con fines religiosos en el año 629, en 645 regresó con una carga de literatura budista sobre 22 caballos.

Xuan Zang pasó al Pamir en el camino de regreso en el verano de 642 años. Pamir en sus anales, llama "Pa-mi-lo" y dice lo siguiente sobre esta área:

"Se trata de 1000 li de este a oeste, y 100 li de sur a norte. Se encuentra entre dos cordilleras nevadas, lo que hace que reinen las terribles tormentas de nieve y soplan ráfagas de viento. La nieve llega en primavera y verano. El viento no se calma. día o noche. El suelo está saturado de sal y cubierto de pequeñas piedras y arena. Aquí no se puede cultivar pan ni fruta. Rara vez se encuentran árboles y otras plantas. Hay un desierto salvaje en todas partes sin rastro de vivienda humana. En el centro del valle del Pa-mi-lo hay una gran El Lago de los Dragones, en longitud de este a oeste, alcanzó 300 li, y de sur a norte - 50 li. Y se encuentra a una altura enorme ... Las aguas son transparentes y transparentes como un espejo, la profundidad es inconmensurable. El color del agua es azul oscuro, el sabor es agradable y fresco, en las profundidades de estas aguas. Tiburones, dragones, cocodrilos y tortugas; patos, gansos salvajes nadan en su superficie ... "

La mayoría de los eruditos creen que el viajero chino habló del lago Zorkul. Investigador N.A. Severtsov lo identificó con el lago gigante Pamir Karakul.

Una gran cantidad de información sobre las montañas de Pamir no ha sobrevivido hasta el día de hoy, sin embargo, esto no significa que no haya viajes aquí en absoluto. Por el contrario, lo más probable es que la ruta Pamir durante cientos de años (con más o menos intensidad, dependiendo de las circunstancias históricas) se utilizara constantemente como una caravana.

Leyendas de los Pamir

El misterio eterno de la cima del mundo, los Pamir, también es incomprensible y atractivo para las personas, como los secretos y secretos de la Atlántida más inmortal. Estas montañas mantienen muchas leyendas y leyendas ...

Sufi de los Pamir

A Khoja Tufa, un sufí de los Pamir, se le preguntó una vez por qué permitía que la gente lo exaltara. Dijo: "Algunos me exaltan, otros me atacan". No somos responsables de los que nos elogian, ni de los que nos atacan. El comportamiento de esos y otros no depende de nosotros, y en realidad no nos prestan ninguna atención. Objetar a quienes no nos prestan atención es un asunto vacío.

En cuanto a los que no nos exaltan y no nos atacan, cooperamos con algunos de ellos y tenemos una perspectiva similar. Pero estas personas no los notan y, por lo tanto, comienzan a identificarse con quienes exaltan o con quienes objetan.

Tal actividad es un tipo de bazar donde todo se compra y se vende. La actividad genuina es invisible.

Mirar los elogios y los ataques significa mirar lo que es irrelevante. Lo irrelevante suele ser más llamativo que lo relevante. Estar interesado en algo pegadizo más que significativo, algo normal, pero inútil.

Y no descuide las palabras de Zilzilavi, una vez dijo: "Cuando los tontos me exaltan, los aliento. Cuando alcancen ese límite, al menos tendrán la oportunidad de notar que el exceso es estúpido. Al mismo tiempo, Seré exagerado, los que están hartos de los halagos me evitarán: pensarán que los aliento por el deseo de alabanza, pero si carecen de la percepción que juzgan solo en la superficie, entonces debo Evítalos porque no pude hacer nada. para ayudarlos ".

La mejor manera de deshacerse de cualquier cosa es asegurarse de que lo que quiere deshacerse es evitarlo por su propia voluntad.

Tres derviches

En Asia Central, hay una leyenda de que a veces tres vagabundos derviches se reúnen en viejos mazares y se cuentan historias sobre las maravillas de este mundo que tuvieron que ver y experimentar durante su peregrinación a los grandes santuarios. Bienaventurado el que los encuentra en el camino y recibe una bendición.

En el pase Gardani Kaftar

Muchos caminos olvidados llevan a la puerta de Pamir - Darvaz. Muchos secretos rodean el espacio de las montañas celestiales. Uno de los antiguos senderos pasa por el Eagle Collar Pass - Gardani Kaftar.

Un viajero solitario, que va a adorar a Mazar Khazrati-Alloydin en Darvaz, quizás no sepa que este espacio guarda la memoria del antaño Ishoni Domullo Kurbon, uno de los santos devotos de los Pamir. ¡Él mismo es parte de este mundo, su secreto!

Noche en el lago Peri Paryon

En lo alto de las montañas de Kara-Taga hay un pequeño lago hermoso con agua azul. La oreja de un viajero sofisticado, a veces en el espacio circundante, oirá los sonidos de muchas niñas cantando, golpeando su sonido sobrenatural.

La leyenda de estas montañas dice que si hay un buscador que no tiene miedo en silencio y soledad de pasar la noche en la orilla del lago, entonces desde las profundidades de las aguas llegará la belleza de Peri y le dará a los valientes un beso mágico.

En medio de este lago hay una isla llena de la fragancia de los pastos altos. Pero los mortales temen perturbar la paz de esta isla, solo ocasionalmente la sombra del gobernante de las montañas y los bosques (el misterioso hombre de nieve, de manera local, demonios) brilla en ella a la luz de la luna.

Un temerario que se aventuró a quedarse en esta isla durante la noche puede ver otro fenómeno: las bolas de fuego que se elevan desde la superficie de los Pariens y llevan sus secretos eternos a las profundidades del cielo.

Shahri Barbar

Hubo una vez una ciudad maravillosa en el valle de Alichur, que fue gobernada por el rey indio, Barbar. Muchos caminos de caravanas conducían a esta ciudad. Se dice que las personas aquí vivían bellamente en la alegría y la bondad de la edad de oro, no envejecieron ni murieron. Solo pronto olvidaron a su Creador y dejaron de alabarle por todas las misericordias que derramaron sobre ellos. Y luego el Todopoderoso les envió el flagelo de Dios, el gigante Hudam, que destruyó a todos los habitantes, y el fuego celestial quemó la ciudad hasta el suelo, cuyos recuerdos quedaron solo en los cantos sagrados del pueblo Pamiri: "mado". Otros creen que fue destruido por el yerno del Profeta, Ali.

Ahora solo viento y teresken, pero los raros cuernos de argali ahora permanecen en lugar del gran sueño de Transoxian (Maverannakhr), "Fata Morgana" de los Pamir orientales.

Tierras altas en las montañas

¡Cuántas religiones y creencias, culturas y naciones se cruzaron en el corazón de la Tierra, en el Techo del Mundo! Las falanges de Iskander-Zulkarnayn (Dvorogiy), los tumens de Genes Khan, la caballería de Babur y los valientes guerreros de Timur pasaron por aquí. Estas montañas dieron a luz a Zarathustra y a los adoradores del fuego, los misteriosos Ismailis, que fueron traídos a las enseñanzas desde el lejano Arabiston por el gran profeta Nosir Khusrav. Y aquí hay muchos santuarios del Islam, los mazares del gran Haji.

A veces, en las gargantas de las montañas se puede tropezar con un templo antiguo, tallado en piedras, incluso por los primeros habitantes de estas montañas, los gigantes Rephaim. Algunos de ellos todavía tienen preciosas ofrendas, "pero el espíritu de Dios fue quebrantado por el sacrificio" (de las Escrituras). No lleves este oro a los buscadores de tesoros terrenales.

Shoy-Tirandoz - Fiesta de los Arqueros

Una enorme roca cuelga sobre el centro de la garganta real, Roshkala kishlak, se trata de Shoi-Tirandoz, una fiesta de arqueros, un guardián formidable de las montañas. Es uno de los gaby, los guardias celestiales de los Pamir. Shoy-Tirandoz pone a los gobernantes de este mundo. Una vez en 170 años, le dispara a un gobernante, y si su flecha golpea al alma serpentina, inmediatamente cae en duzzah - el infierno, y si golpea a una persona con un corazón con corazón de león, entonces ascenderá a besht - paradise.

Las batallas invisibles del bien y el mal primero se cometen en el cielo, y nosotros, los pecadores, ya estamos cosechando sus frutos en la tierra.

Los Pamir son un mundo asombroso, como probablemente ya entendiste, lleno de misterios y misterios, aquí ocurren fenómenos inexplicables que asombran a la mente humana, este mundo está avivado por numerosas leyendas y leyendas que siempre permanecerán en este lugar y que nunca faltarán.

Excursión a las montañas de Pamir.

Un turista definitivamente debe incluir en su programa un viaje a lo largo de la Carretera Karakorum a través de las Montañas Pamir en dirección a Pakistán hasta el Lago Karakul que se encuentra a 220 km de Kashgar, con la comodidad de un taxi o un viaje en autobús barato.

El Lago Negro (que no debe confundirse con el mismo lago mucho más extenso en Tayikistán) se encuentra a una altura de 3,645 m en el área de asentamiento tradicional de Kirguiz, que en la temporada de verano todavía vive aquí en yurtas en los pastos tradicionales. Se refleja la vista de dos siete mil metros, que se refleja en este lago: Kongur-Tag (el pico más alto de los Pamir, 7719 m) y especialmente hermoso Muztag-Ata ("Padre de las montañas de hielo", 7546 m). Dispone de restaurante y sala para una modesta estancia de una noche. Para un desvío por el barrio camellos a su servicio. En el camino, pasará por Bulunkul, el área del derrame de dos ríos en el lugar de su confluencia, bordeada por enormes montañas de arena, sobre las cuales se elevan los picos cubiertos de nieve.

Al viajar aquí es necesario llevar un pasaporte, de lo contrario, incluso antes de Bulunkul, será devuelto al puesto de control Gezcun, donde está estrictamente prohibido fotografiar. Cualquier persona que viaje en un autobús de larga distancia (a través de Caracol a Sost o Tashkurgan) debe planificar una estadía de una noche. Atencion El aterrizaje en el autobús de regreso en Karakol puede no funcionar: aquí pasa por un camino rural y no siempre hace una parada. Es mejor reservar un tour, incluido el transporte, a Caravan Cafe.

Loading...

Categorías Más Populares